Archivo mensual: julio 2011

ROGATIVA DEL AÑO 1882

En el programa de esta Romería correspondiente al año de 1994 publicábamos un artículo en el que se recogía una rogativa efectuada con la Virgen de Alharilla en el año de 1623, también hacíamos referencia al modo tradicional de celebrar las rogativas en Porcuna con la participación de las imágenes de San Benito, la Virgen de Alharilla y Nuestro Padre Jesús. Cuando recogíamos los datos para el artículo algunas personas ancianas nos recitaron unos versos que en su momento no comprendimos, estos son:

Si quieres que llueva

pídele al Hombre de la piedra

a la guapa Moza de la Carrera

a la Virgen de Alharilla

y al Viejo de la Peñuela.

Ahora gracias al conocimiento de un artículo publicado en “Boletín del Obispado de Jaén” número 931 de 14 de marzo de 1882, hemos podido comprender su significado. En él su autor, el párroco don Francisco de Paula Ruiz Linde con la brillantez literaria que le caracterizó, recoge una rogativa celebrada en la localidad en el citado año, ante la escasez de lluvias.

(Se adjuntan también las Cronicas de las romerías de los años 1887 y 1889)

Para acceder al artículo completo publicado en el Programa de la Romería de Alharilla, del año 2000, pinchar en el enlace:

http://www.box.net/shared/87q5imanhat4uidom85g

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Notas al artículo de 2009, “Porcuna y las Comunidades de Castilla”

Notas al artículo “Porcuna y las Comunidades de Castilla”, publicado en el Programa de Feria Real del año 2009.

Cada día que pasa vamos teniendo acceso a nuevos documentos que dan lugar a que nada más publicar algunos artículos, éstos necesiten una revisión y ampliación, así ocurrió con el publicado sobre el Terremoto de Lisboa, pues después de publicado en 2005, tuvimos acceso al informe del alcalde mayor, el cual se incorporó al publicarlo en este blog, esto mismo ocurre con otros artículos del blog que pronto serán revisados y ampliados.

En el programa de Feria Real del año 2009 apareció el titulado “Porcuna y las Comunidades de Castilla”, en él se recoge la estancia en Porcuna de dos de los principales miembros de las comunidades, don Juan de Padilla y su mujer doña María de Pacheco, en Porcuna, con respecto a la participación de Porcuna en las comunidades nada conocíamos entonces, solamente hacíamos mención a la participación de Porcuna en la “Confederación de la Rambla” en apoyo al Emperador, y recogíamos: “La revuelta de las Comunidades tuvo sus focos principales en la Meseta castellana, Andalucía siempre se mantuvo al margen, a pesar de la propaganda intensiva y de algunas tentativas locales sofocadas rápidamente en Sevilla, Jaén y otros lugares”.

Ahora hemos conocido por el registro de un documento en el Libro de Registro de títulos, cédulas y provisiones de la Orden de Calatrava, que comprende los años 1520 a 1522, que se encuentra en el Archivo Histórico Nacional, Órdenes Militares, libro 028, que en Porcuna también hubo personas que se levantaron en armas contra el Emperador, aunque su tentativa fue sofocada rápidamente.

Este registro es el de una orden cursada al gobernador de la Orden de Calatrava en el partido de Andalucía con fecha 14 de enero de 1521, para que informe sobre los sucesos ocurridos en Porcuna y la causa seguida contra los vecinos Pedro Díaz, Francisco Gutiérrez, Álvarez del Villar, Rodrigo de Villena y otros, que pretendieron tomar la fortaleza, matar al alcaide, y alzarse con ella y con la villa. Según da a conocer este documento todos fueron condenados a la confiscación de sus bienes y a pena de muerte, aunque no consta si se ejecutó la sentencia de muerte, sí la de confiscación de bienes pues en otra provisión se hace merced a Hernando de Mazuelo de 80 ducados de oro de los confiscados a Pedro Días de Villena.

Mientra duró la Guerra de las Comunidades las fortalezas de Martos, la Peña y Porcuna fueron reforzadas, y una vez pasado el peligro en 27 de septiembre de 1522 se ordena pagar 182.000 maravedíes sueldo de los 27 hombres que se hubo en estas fortalezas (nueve en cada una) durante nueve meses a dos ducados a cada uno al mes.

Como estamos comprobando Porcuna y sus habitantes participaron activamente en cuantos conflictos bélicos mantuvo la monarquía española, tanto dentro como fuera de la Península, y que en la mayoría de los casos los conocemos a consecuencia de haber perecido en la batalla como Gonzalo Valdivia Carranza que debió morir el día 4 de agosto de 1578 en África, en la batalla de Alcazalquivir combatiendo con el rey de Portugal, don Sebastián, o Jorge de Aranda muerto en 1588 cuando participaba con la Armada Invencible contra Inglaterra. Otros no sabemos la suerte que correrían como los que en 1596 cuando Cádiz fue asediada y saqueada por los ingleses, y al recibirse en el mes de agosto una orden real para que la villa fuese en su socorro, al momento Martín de Uclés, que era coadjutor de la parroquia, se presentó al concejo con otros 25 clérigos y salieron con sus armas al auxilio de Cádiz, porque la gente del pueblo estaba recogiendo sus cosechas, aunque al día siguiente salieron otros 200 vecinos.

Con esta nota queremos dejar constancia de estos porcunenses que pagaron con su vida su oposición a que el Rey entregara su gobierno a una corte de extranjeros desconocedores de la realidad Castellana y que desoyendo las justas quejas del pueblo lo esquilmara con tributos y hombres para hacerse proclamar Emperador, poniendo las bases para la decadencia española.

 

 

LA VIRGEN DE ALHARILLA Y LA PROCESIÓN DEL CORPUS CHRISTI

Son muchos los lugares, villas y ciudades, de España en donde se mantiene la tradición de que en la procesión del Corpus Christi, figuren entre otras las imágenes de su Virgen o San­tos patronos.

Según nos relata Manuel Heredia en su Historia de Porcuna, en el siglo pasado en la pro­cesión del Corpus Chris­ti de Porcuna  acompañaban al Santísimo distintas imágenes: “era sacada la Virgen de la Guía el día del Corpus Christi, en unión de las de San Juan Evangelis­ta, San Juan Bautista, San Marcos y la CUSTODIA, en su recorrido plagado de altares senci­llos, montados por vecinos piadosos a la puerta de sus domicilios, cuyo suelo aparecía mate­rialmente tapizado por capas de juncia, mastranzo y otras hierbas olorosas como homenaje al San­tísimo”.  Como observamos no era costumbre que figurase en dicha procesión la imagen de nuestra Patrona.

(También contiene una segunda parte con noticias sobre al cofradía de Jesús Nazareno)

Para acceder al artículo completo publicado en el Programa de la Romería de Alharilla del año 1999, pinchar en el enlace:

http://www.box.net/shared/uy30skm2dtprgajzidtb

HACE CUARENTA AÑOS.- LA ROMERÍA Y EL CERTAMEN LITERARIO DE 1959

Tras los sucesos ocurridos enla Romeríade 1956, en que no hubo mayordomo, por ne­garse a serlo el que había sido designado por el párroco, se constituyó una nueva junta de go­bierno y se inició una nueva etapa enla Cofradía. Elaño 1957 fue mayordomo el recién elegi­do presidente don Rafael de Torres y Torres, en 1958 don Sebastián Pérez Bellido y en 1959 el médico local don José María de Damas y Hernández.

En cada uno de estos años el ambiente romero fue aumentando culminando en este ter­cero después de la crisis. Ello fue debido a la personalidad y relaciones del mayordomo­­, que además de médico pertenecía a la asociación nacional “Escritores Médicos” fundada también por otro porcunés, el doctor Fernán Pérez, por tanto el doctor Damas, algunas veces con el seu­dónimo “Conde de Cagliostro”,  era colaborador asiduo de diversas publicaciones, como el diario Jaén, la revista local “Ar­co”, programas de festejos, etc. manteniendo relaciones con muchos escritores jiennenses y con la asociación “Na­zarita” de Arjona. Por otra parte era la época en que se estaban tímidamente imponiendo los vehícu­los a motor, principalmente la mo­to “Ves­pa”, el “Seiscientos” llegaría después, y en Jaén se había creado el “Club-Vespa” del que el médico local era socio, lo cual explicará lo que des­pués se expondrá.

Para acceder al artículo completo publicado en el Programa de la Romería da Alharilla del año 1999, pinchar en el enlace:

http://www.box.net/shared/1odjk8skbnpq0ar760cl